Povežite se z nami

Indija

Atentat na drugače misleče

DELITI:

objavljeno

on

Vašo prijavo uporabljamo za zagotavljanje vsebine na načine, na katere ste privolili, in za boljše razumevanje vas. Odjavite se lahko kadar koli.

Indija je 19. junija 2023 izvedla atentat na disidente pred svetim mestom čaščenja Sikhov v Surreyu v provinci Britanska Kolumbija v Kanadi. Hardeepu Singhu Nijjarju, kanadskemu državljanu, ki pripada 770,000-članski sikhski skupnosti v Kanadi, sta pred parkiriščem Gurdaware ustrelila dva morilca s kapucami, ki sta ga sredi belega dne poškropila z 41 naboji, preden sta uspela pobegniti. To je bil pregovorno najbolj gnusen umor, storjen na tujem ozemlju, ki je kršil suverenost naroda, ki se ponaša kot najbolj navdušen zagovornik doktrine "Odgovornost za zaščito" (R2P) na svetu., piše dr. Raashid Wali Janjua.

V atentatu na Hardeepa SinghNijjarja je bilo razvidno brezobzirno neupoštevanje mednarodnega humanitarnega prava in prava človekovih pravic ter kršitev diplomatskih norm. Medtem ko je Indija sponzorirala ta atentat, ni le ubila pobožnega sikha, predanega svojemu verskemu poslanstvu, ampak je uničila zaupanje med Kanado in Indijo. Zapletena preiskava kanadske policije in podporni dokazi so krivdo zvalili na indijske agente, ki jih je vodil vodja indijske obveščevalne službe pod masko diplomata. Premier Trudeau je novico objavil med zadnjim zasedanjem Generalne skupščine ZN, ki je šokirala svet, razen Indije, ki je trditve označila za absurdne. Indijska nacionalna preiskovalna agencija (NIA) je Hardeepa Singha julija 2022 označila za terorista, kar se je odrekel in protestiral proti svoji nedolžnosti kot gorečega sikhovskega nacionalista, ki se zavzema za politične pravice svoje skupnosti.

Organizacije, kot je Sikhs for Justice v Kanadi, so močno podpirale njegovo intenzivno zavzemanje za pravice Sikhov in ga smatrale za primernega zagovornika nezavezujočega referenduma o vprašanju ločene domovine za Sikhe, imenovane Kalistan, znotraj Indije. Preganjana sikhska skupnost je bila od osamosvojitve Indije leta 1947 na udaru ksenofobije in mizantropije, ki ju vodi indijska hindutva. Zahteve sikhov po politični avtonomiji so vedno izzvale nasilen odziv indijskega državnega aparata, ki je po neponovljivih besedah ​​Nirada C. Chaudry se zgraža nad »mešanjem kast in veroizpovedi« ter slavi družbeno razslojenost in sočasno diskriminacijo kot veroizpoved.

Znani hindujski avtor Nirad C. Chaudry v svoji klasični razpravi »Kircejeva celina« Indijo zgodovinsko označuje kot celino Circe, grške boginje, ki urokuje ljudi, da jih drži privezane na svoja fosilizirana prepričanja o rasni čistosti. Tisočletja star odpor do rasnega mešanja s strani hindujskega vladajočega duhovniškega razreda se je po mnenju avtorja manifestiral v obliki kastnega sistema, ki pobožanstvuje človeško neenakost. Druga njegova pikantna ugotovitev je ljubezen hindujskega načina življenja do nasilja, ki se kot škrlatna nit vleče v vsej hindujski hagiografiji in literaturi.

Nagnjenost k nasilju in institucionalizirana neenakost ustvarja smrtonosno zmes, ki tako opije privržence Hindutve Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), da menijo, da je prelivanje krvi manjšin in hindujcev nižjih kast pomiritveni ritual za njihova božanstva. Klasična manifestacija takšne krvave nagnjenosti so nemiri leta 2002, ki jih je orkestriral sedanji indijski premier, tj. Narendra Modi, da bi dosegel svoje malenkostne volilne cilje. Takšno skupnostno norost je Modi sprožil kot stvar navade z metronomsko pravilnostjo. Leta 2013 so bili nemiri v Muzaffarnagarju pripravljeni z mislijo na izid volitev, zaradi česar je umrlo 62 ljudi.

Drugo neodgovorno dejanje je bilo orkestrirano leta 2019, ko je bil notranji incident uporabljen kot izgovor za zračne napade na Pakistan. Tisti, ki poznajo nianse nuklearnega okolja v južni Aziji, bi cenili, kako nepremišljeno je bilo to dejanje naroda, ki se nikoli ni naveličal vzklikanja slogana »Ahimsa« (mir) kot svojega versko-političnega veroizpovedi. Veroizpoved Hindutve je nasilna ideologija, ki je nadomestila nehruvski sekularizem, ki leži zakopan v zaspanem stanju v indijski ustavi, medtem ko nasilje Hindutve preži na nedolžne in nič hudega sluteče vse do Kanade. Pošiljanje najetih strelcev, da ubijajo nasprotujoče politične glasove v tujini, se ujema z vzorcem, ki ga je Modijeva administracija vsilila lastni državi.

Postavlja se vprašanje, zakaj se velik del prebivalstva zvesto oklepa verskega partikularizma, preoblečenega v indijski nacionalizem? Odgovor se lahko skriva v dveh dejavnikih. Prvi je želja po gospodarskem vzponu, ki jo spodbuja »Modinomika«. Gre za izraz, ki označuje dobičke podjetij in ekonomsko povračilo za prevladujočo večino Indijancev, ki že stoletja nosijo kolonialno breme izkoriščanja. Drugi je kompleks žrtve, zakopan globoko v kolektivnem hindujskem spominu, ki kristjane, muslimane in celo sikhe obravnava kot koloniste in izkoriščevalce, ki so Hindujce stoletja držali v sužnji. Hindujska večina se zato nadomestno veseli stiske svojih nekdanjih vladarjev.

oglas

Vsiljevanje ideologije in kulture Hindutve je postalo tako očitno, da se vsi ostanki opozicije in alternativnega stališča brišejo z aktivnim pristajanjem vseh državnih institucij in naddržavnih ideološko motiviranih bataljonov oboroženih političnih aktivistov RSS, resnične mišice njene politične sile. spredaj, tj. BJP. Vse neodvisne medijske glasove nasilno utišajo golobovi RSS, ki uporabljajo državna sredstva. Drakonski zakoni, kot je Zakon o preprečevanju nezakonitih dejanj, se uporabljajo za aretacije novinarjev, ki si upajo govoriti resnico. Medtem se militantne organizacije po vzoru nacistične SA in SS spuščajo proti političnim disidentom.

Miselnost, ki je pretresla pisarne BBC v Indiji po predvajanju BBC-jevega dokumentarnega filma, ki je razkril protimuslimanske pogrome Hindutve v Gujratu, je v isti ligi kot miselnost tistih, ki aretirajo uslužbence Newsflick, novičarske spletne strani, ki promovira svobodo izražanja, priklenjene na invalidski voziček. v Indiji. Ko tej paranoični miselnosti dovolimo, da deluje neomejeno s pravnimi lepotami in upoštevanjem človekovih pravic, se tragedije, kot je umor v Surreyu, dogajajo kar naprej. Še večja tragedija pa bo, če se svet zateče pred primernost geopolitične realnosti, da bi rešil Indijo iz te neprijetne situacije.

Atentat na disidente s strani Indije doma je morda odvrnil svet, ki je navajen na takšna dejanja, toda njegova razširitev na suverena ozemlja držav, kot je Kanada, je huda kršitev mednarodnega prava in človekovih pravic, ki je preprosto neodpustljiva.

Pisatelj je direktor Islamabad Policy Research Institute.

Delite ta članek:

EU Reporter objavlja članke iz različnih zunanjih virov, ki izražajo širok razpon stališč. Stališča v teh člankih niso nujno stališča EU Reporterja.

Trendi