Papež Frančišek je začel posvetovanje o reformi Cerkve

Papež Frančišek (na sliki) je sprožil tisto, kar nekateri opisujejo kot najbolj ambiciozen poskus katoliške reforme za 60 let.

V Vatikanu se je ta konec tedna začel dvoletni postopek posvetovanja z vsako katoliško župnijo po svetu o prihodnji usmeritvi Cerkve.

Nekateri katoličani upajo, da bo to privedlo do sprememb pri vprašanjih, kot so posvečenje žensk, poročeni duhovniki in istospolni odnosi.

Drugi se bojijo, da bo to spodkopalo načela Cerkve.

Pravijo, da bi lahko osredotočenost na reforme odvrnila tudi od vprašanj, s katerimi se sooča Cerkev, na primer korupcije in vse manjšega obiska.

• Papež je bil zmeden glede obotavljanja glede cepiva v Cerkvi
• Papež podpira vlogo žensk v katoliški službi

Papež Frančišek je pozval katoličane, naj "ne ostanejo barikadirani v naši gotovosti", ampak naj "poslušajo drug drugega", ko je sprožil proces pri maši v baziliki svetega Petra.

"Ali smo pripravljeni na pustolovščino tega potovanja? Ali pa se bojimo neznanega, raje se zatekamo v običajne izgovore:" To je neuporabno "ali" Vedno smo tako delali "?" je vprašal.

oglas

Posvetovalni postopek, imenovan "Za sinodalno cerkev: obhajilo, sodelovanje in poslanstvo", bo potekal v treh stopnjah:

• V "fazi poslušanja" bodo ljudje v župnijah in škofijah lahko razpravljali o številnih vprašanjih. Papež Frančišek je dejal, da je pomembno slišati tiste, ki so bili pogosto na obrobju lokalnega cerkvenega življenja, kot so ženske, pastoralni delavci in člani posvetovalnih teles

• V "celinski fazi" se bodo zbrali škofje, da bi razpravljali in formalizirali svoje ugotovitve.

• V "univerzalni fazi" bo oktobra 2023 v Vatikanu potekalo enomesečno zbiranje škofov

Papež naj bi nato napisal apostolsko spodbudo, v kateri bo predstavil svoja stališča in odločitve o obravnavanih vprašanjih.

Papež Frančišek je v pogovorih o svojem upanju na sinodo opozoril, da proces ne bi postal intelektualna vaja, ki ni obravnavala resničnih vprašanj, s katerimi se soočajo katoličani, in "skušnjavo samozadovoljstva", ko gre za razmislek o spremembah. .co.uk/emp/SMPj/2.44.0/iframe.html Medijski napis: "Če sem oseba gej in išče Boga in ima dobro voljo, kdo sem jaz, da sodim?"

Pobudo je pohvalil progresivni časopis National Catholic Reporter s sedežem v ZDA, ki je dejal, da čeprav proces morda ni popoln, "bo Cerkev bolj verjetno z njim zadovoljila potrebe božjega ljudstva kot brez njega".

Vendar je teolog George Weigel v konzervativni ameriški katoliški časopis Prvi stvari, ni bilo jasno, kako bi "dve leti samoreferenčnega katoliškega klepetanja" rešili druge težave Cerkve, na primer tiste, ki se "množično oddaljujejo od vere".

Večina poročil tega dvoletnega posvetovanja je bila osredotočena na nekatera vprašanja, za katera se zdi, da pogosto prevladujejo pri poročanju o Katoliški cerkvi: na primer o vlogi žensk in o tem, ali bodo kdaj posvečene v duhovnike (papež pravi "ne ").

Medtem ko so te teme pogosto zaskrbljujoče za nekatere katoličane, bodo druga področja, ki tradicionalno prevladujejo v katoliškem družbenem učenju, na primer zmanjševanje revščine in vse bolj podnebne spremembe, verjetno igrala večjo vlogo, prav tako pa tudi način vodenja Cerkve. V resnici se lahko sproži vsako vprašanje.

Ne pričakujte nenadnih sprememb cerkvenih pravil. Res je, da si nekateri katoličani želijo videti drugačno ustanovo, toda za papeža Frančiška je dovoljenje navadnim častilcem (sčasoma) izraženo v Vatikanu - čeprav se njihovi škofje z njimi ne strinjajo - velika sprememba 2,000 let stara vera.

Delite ta članek: