Povežite se z nami

Azerbajdžan

Zakaj "Khojaly je genocid"?

DELITI:

objavljeno

on

Vašo prijavo uporabljamo za zagotavljanje vsebine na načine, na katere ste privolili, in za boljše razumevanje vas. Odjavite se lahko kadar koli.

Generalna skupščina Združenih narodov je potrdila kaznivo dejanje genocida in ga označila kot "zanikanje pravice do obstoja celotnih človeških skupin, saj je umor zanikanje pravice do življenja posameznih ljudi." Tako dokazuje, da je genocid namerno in sistematično uničenje, v celoti ali delno, etnične, rasne, verske ali nacionalne skupine. Najbolj razširjeni in katastrofalni primeri pa so zgodovinsko blizu: nacistični holokavst proti Židom, etnično čiščenje v Bosni in plemensko vojskovanje v Ruandi. Kljub temu ti poboji in genocidi niso obrnili krvavih strani zgodovine, svet pa se sooča tudi v sodobni dobi - piše Mazahir Afandiyev, član Milli Medžlisa Azerbajdžanske republike 

Ne do zdaj, ampak februarja 1992 je ves Azerbajdžan z grozo gledal, kako njihovi televizijski zasloni prikazujejo posledice surovega poboja: mrtvi otroci, posiljene ženske, pohabljena telesa starejših ljudi, zamrznjena trupla, raztresena po tleh. Ta šokantni posnetek je bil posnet na mestu masakra v Khojalyju - najhujšega vojnega zločina v vojni v Gorskem Karabahu med Azerbajdžanom in Armenijo. Zaradi dejanja genocida je bilo za talce odvzetih približno 6,000 prebivalcev mesta, 613 azerbajdžanskih civilistov, vključno z več kot 200 ženskami, 83 otroki, 70 starejšimi in 150 pogrešanimi, 487 ranjenimi in 1,270 civilisti.   

Pokol se je zgodil na dan, ko so azerbajdžanski civilisti, ki so po napadu poskušali evakuirati mesto Khojaly, armenske čete streljale, ko so zbežale proti varnosti azerbajdžanskih linij. Ta brutalni napad ni bil zgolj nesreča v bitki. To je bil del namerne teroristične politike Armenije: pobijanje civilistov bi ustrahovalo druge, da bi pobegnili iz regije, kar bi armenski vojski omogočilo, da zasede Gorski Karabah in druge azerbajdžanske regije. To je bilo etnično čiščenje, čisto in preprosto.

Pokol v Khojalyju trenutno priznavajo in spominjajo parlamentarni akti, sprejeti v desetih državah in enaindvajsetih zveznih državah Združenih držav Amerike po velikih prizadevanjih in mednarodnih kampanjah, ki jih organizira Azerbajdžanska republika. Med njimi je bila tudi mednarodna kampanja ozaveščanja „Pravica za Khojalyja“, ki se je začela 8. maja 2008 na pobudo Leyle Aliyeve, generalne koordinatorke Mladinskega foruma za dialog in sodelovanje Islamske konference. Do danes se je tej kampanji, ki uspešno deluje v več državah, pridružilo več kot 120,000 ljudi in 115 organizacij. Družabna omrežja, razstave, shodi, tekmovanja, konference, seminarji in podobne dejavnosti so druga učinkovita orodja, ki spodbujajo njene cilje.    

V skladu z mednarodnim humanitarnim pravom, Konvencijo ZN in različnimi pogodbami se genocidna dejanja in njihovi akterji kaznujejo kot mednarodna kazniva dejanja, drugo kaznivo ravnanje vključuje zaroto za izvedbo genocida, neposredno in javno spodbujanje k genocidu, poskuse genocida in sokrivdo v genocidu ( Člen III Konvencije OZN o genocidu). Kljub temu, da je Azerbajdžanska republika ponovno potrdila resolucije Varnostnega sveta OZN v zvezi z vzpostavitvijo miru in pravičnosti na mednarodno priznanih območjih Azerbajdžana v regiji Gorski Karabah, "Khojaly" tudi mednarodna skupnost ni zaslužila poštene ocene , ali akterji genocida, ki so sodelovali v "Khojaly", ostanejo nekaznovani.    

Obseg Khojalyja in akterjev genocida - Armenci so bili v različnih časih omenjeni in napisani v znanih časopisih, revijah in knjigah. Kljub temu je bila ena pomembnejših knjig "Cesta mojega brata", ki jo je napisal Marker Melkonian. Ta knjiga, ki jo je napisal Armen in je posvetila tudi življenje "junaka", Monte Melkoniana, armenskega militanta, jasno dokazuje, da je bil napad na mesto strateški cilj, in dodala, "vendar se je to tudi maščevalo." Najbolj boleč trenutek je klic "junaka" v knjigi osebi, ki je tisto noč aktivno sodelovala v pokolu.  

Poleg tega je en armenski vodja Serzh Sargsyan dejal: "Pred Khojalyjem so Azerbajdžanci mislili, da se šalijo z nami; mislili so, da so Armenci ljudje, ki ne morejo dvigniti roke proti civilnemu prebivalstvu. Ta [stereotip ]. In to se je zgodilo. " Njegova pripomba je bila objavljena v intervjuju z britanskim novinarjem Thomasom de Waalom v knjigi o konfliktu iz leta 2004.

oglas

Ponovni poboj Armencev v "Khojaly" je etično potrjevanje dejstev, ki temeljijo na pravilih in predpisih mednarodnega humanitarnega prava, konvencijah OZN, perspektivah človekovih pravic žensk in otrokovih pravic ter uničenem mestu Khojaly. Tako se bo Azerbajdžan še naprej boril za spomin žrtev mesta Khojaly zaradi živih ljudi, ki so bili priča noči v Khojalyju.    

Priznanje pokola v Khojalyju ne bi bilo le izpolnjevanje pravic ljudi, ki so postali žrtev v tej krvavi noči, temveč tudi preprečevanje prihodnjih genocidov in pobojev nad človeštvom. Medtem ko je slep za ta genocid, bo svet dopuščal prihodnjim generacijam, da izgubijo upanje na enotnost in dostojanstvo med narodi.      

Avtor - Mazahir Afandiyev, član Milli Medžlisa Azerbajdžanske republike 

Stališča, izražena v tem članku, so osebna za avtorja in ne predstavljajo mnenj EU Reporter.

Delite ta članek:

EU Reporter objavlja članke iz različnih zunanjih virov, ki izražajo širok razpon stališč. Stališča v teh člankih niso nujno stališča EU Reporterja.

Trendi