Povežite se z nami

Pakistan

Konferenca je Pakistanu rekla, da zakoni o bogokletstvu "enačijo z etničnim čiščenjem"

DELITI:

objavljeno

on

Vašo prijavo uporabljamo za zagotavljanje vsebine na načine, na katere ste privolili, in za boljše razumevanje vas. Odjavite se lahko kadar koli.

Na konferenci o spornih zakonih o bogokletstvu v Pakistanu so povedali, da je zakonodaja izenačena z etničnim čiščenjem. Zakoni o bogokletstvu, ki naj bi zaščitili islam in versko občutljivost večine muslimanskih držav v Pakistanu, so "nejasno oblikovani in samovoljno izvršeni s strani policije in sodstva". Kot taki dovoljujejo, celo vabijo, zlorabljajo ter nadlegujejo in preganjajo manjšine v Pakistanu, so povedali o dogodku v bruseljskem tiskovnem klubu.

Toda kljub takim pomislekom Evropska unija žrtvam "ne pomaga" in na Pakistan je treba pritiskati, da razveljavi svoje zakone. Konferenca o pakistanskih zelo kontroverznih in obsojenih zakonih o bogokletstvu je potekala pod okriljem zavezništva internationale pour la défense des droits et des libertés.

Razpravljalo se je o pravni podlagi zakona o bogokletstvu, uporabi zakonov za upravičevanje etničnega čiščenja in posebnih učinkih na ženske. Na začetku razprave je Paulo Casada, nekdanji evropski poslanec, ustanovitelj in izvršni direktor Južnoazijskega demokratičnega foruma, dejal: „To je zelo pomembna tema, s katero se ukvarjamo že dolgo. Ljudem očitajo bogokletstvo brez kakršnih koli temeljev. To je posledica napadov na odvetnike in precej fanatičnega in absurdnega vzdušja v državi.

"EU mora storiti več, da izpostavi to vprašanje, ki se je poslabšalo in ne izboljšalo."

Jürgen Klute, nekdanji evropski poslanec in krščanski teolog, je dejal: "Mislim, da imata krščanstvo in islam veliko skupnega: prepričanje, da se morate ob koncu svojega časa postaviti pred božjo sodbo, zato se moramo odločno zavzeti proti temu bogokletstvu zakoni. Kako se lahko človek odloči ali oceni, kaj je bogokletstvo? Take odločitve moraš prepustiti svojemu Bogu. Tem zakonom lahko nasprotujemo na podlagi človekovih pravic in tudi verskih razlogov. "

Manel Msalmi, svetovalec za mednarodne zadeve evropskih poslancev Evropske ljudske stranke v Evropskem parlamentu, je dejal: "Parlament in komisija in svet sta obsodila preganjanje v Pakistanu. Na stotine je bilo v skladu s temi zakoni obtoženih, da bi omejili govor, lahko obravnavali kot žaljive. Ti zakoni so bili vedno težava, vendar se je stanje poslabšalo. Pomembno je omeniti, da se takšni zakoni uporabljajo proti verskim manjšinam v državah, kot je Pakistan. Takšni napadi so pogosti tudi v spletu, zlasti na novinarje. Pakistan je celo pozval k uvedbi takšnih zakonov v drugih muslimanskih državah z bojkotom držav, v katerih se zgodi bogokletstvo. Ta praksa gre z roko v roki s ciljanjem na verske skupine. V Pakistanu se kršijo človekove pravice. "

Drugi slavnostni govornik, Willy Fautré, direktor, Human Rights Without Frontiers, se je organizatorjem zahvalil za izpostavljanje problematike. Osredotočil se je na primer krščanskega para, ki je bil od leta 2013 zaprt zaradi obtožb o bogokletstvu, preden ga je vrhovno sodišče Pakistana razglasilo za nedolžnega in pred nekaj meseci izpustilo. Kljub aprila v resoluciji Evropskega parlamenta, ki se osredotoča na njihov primer, nobena država EU jim ni pripravljena podeliti političnega azila.

oglas

Povedal je, da smo v zbirki podatkov HRWF zapornikov FORB "dokumentirali 47 primerov vernikov vseh veroizpovedi v Pakistanu, ki so v zaporu na podlagi zakonov o bogokletstvu." Sem spadajo 26 kristjanov, 15 sunitskih muslimanov, 5 Ahmadijev in 1 šiitski musliman. Fautre je dodal: "Gotovo jih je še več."

Nekaterih 16 je bilo obsojenih na smrt, 16 je bilo obsojenih na dosmrtni zapor, 10 jih je že leta v zaporu in še vedno čakajo na sojenje, v štirih primerih pa status zapornika ni znan. Znan je primer Asia Bibi, ki je bila leta 2010 obsojena na smrt z obesitvijo in jo je Vrhovno sodišče Pakistana po večletnem preživljanju smrtne kazni končno oprostilo zaradi pomanjkanja dokazov. Ko so jo izpustili, se je skrila, da je ne bi ubila ekstremistična skupina.

Poskušala je zaprositi za azil v Franciji in drugih državah članicah EU, vendar neuspešno. Končno je bila dobrodošla v Kanadi. Fautre je dejal: "Tu bi se rad osredotočil na to točko."

29. aprila 2021 je Evropski parlament sprejel resolucijo o zakonih o bogokletstvu v Pakistanu, zlasti o primeru Shagufte Kausar in Shafqat Emmanuel, in že v prvi točki dejal: „Medtem ko sta bila v zaporu zaprta krščanski par Shagufta Kausar in Shafqat Emmanuel 2013 in leta 2014 obsojen na smrt zaradi bogokletstva; ker so bili obtoženi pošiljanja "bogokletnih" besedilnih sporočil džamijskemu kleriku, ki s pomočjo sim kartice, registrirane v imenu Shagufte, žali preroka Mohameda; ker sta obtoženi dosledno zanikali vse obtožbe in menita, da je bila njena osebna izkaznica namenoma zlorabljena.

Evropski parlament je dejal, da "ostro obsoja zapor in obsodbo Shagufte Kausar in Shafqat Emmanuel ter nenehno odlašanje njihove pritožbene obravnave; poziva pakistanske oblasti, naj jih nemudoma in brezpogojno izpustijo ter jim in njihovemu odvetniku zagotovijo ustrezno varnost zdaj in po izpustitvi; poziva višje sodišče v Lahoreju, naj nemudoma opravi pritožbeni postopek in razveljavi sodbo v skladu s človekovimi pravicami. "

Za resolucijo je glasovalo približno 681 evropskih poslancev, le trije pa so ji nasprotovali. Fautre je dodal: »Krščanski par je bil končno izpuščen, potem ko je preživel 8 let v zaporu. Za svojo varnost se skrivajo. Zdaj bi radi našli varno zatočišče v državi članici EU, vendar od njih niso prejeli nobenega predloga, njihove prošnje za vizum prek različnih evropskih veleposlaništev pa so večinoma ostale brez odgovora ali zavrnjene. ker se skrivajo zaradi svoje varnosti, nimajo službe in dokazila o dohodku. Diplomatska predstavništva jim niso predlagala alternativnega postopka za pridobitev azila. "

Na konferenci je dejal: »Do zdaj je bila Nemčija edino veleposlaništvo, ki je uradno odgovorilo Shagufti Kausar in Shafqat Emmanuel, vendar sta dejala, da jim ne moreta pomagati. Ta možnost je ozko omejena na izjemne primere, ki so še posebej zgledno političnega pomena, na primer osebe, ki so še posebej izjemno in dolgotrajno delovale na področju človekovih pravic ali opozicije in so tako neposredno izpostavljene množični grožnji svojim fizično integriteto in se lahko takšni grožnji trajno izogne ​​le s sprejemom v Nemčijo.

»Edini način, da zaprosimo za politični azil, bi bil nezakonit prehod več meja in prispet v državo EU, kjer bi lahko zaprosili za azil. Tako nevarne rešitve ne predvidevajo.

»Tudi v tem primeru države članice EU konkretno ne pomagajo preganjanim kristjanom, ki iščejo varno zavetje, in se na njihove zahteve ne nagibajo. Niso niti proaktivni niti reaktivni. Njihova dirka z ovirami, ki se je leta 2013 začela v Pakistanu, še zdaleč ni končana.

»General Pervez Musharraf je nasledil Zio s podporo ZDA in njihovih zaveznikov. Musharraf ne samo, da ni spremenil zakonov o bogokletstvu v državi, temveč je ekstremističnim skupinam omogočil, da še naprej delujejo pod novimi imeni. "

Delite ta članek:

EU Reporter objavlja članke iz različnih zunanjih virov, ki izražajo širok razpon stališč. Stališča v teh člankih niso nujno stališča EU Reporterja.

Trendi