Uzbekistanska dediščina: obisk Khive

Imel sem veselje obiskati eno najstarejših in najbolj cenjenih mest Uzbekistana, medtem ko sem bil na potovanju v državo za predsedniške volitve 2021, piše Tori Macdonald.

Khiva je očarljivo mesto na zahodu Uzbekistana, ki se nahaja v regiji Horezm. Čeprav je majhna in podeželska, je Khiva bogata s kulturo in zgodovino, ki sega več kot tisočletje nazaj.

Svojo pot v čisto čarovnijo Khive sem začel tako, da sem se ustavil na lokalnem volišču in opazoval, kako se odvija predvolilni proces v tem delu države. (Več o volitvah 2021 preberite v mojem članku tukaj.) To volišče je bilo posvečeno spominu na Xudaybergana Devonova, uzbekistanskega fotografa in prvega fotografa v Srednji Aziji, ki je živel med 1878-1940. Ujel je številne znane uzbekistanske igralce, umetnike in znane osebnosti tistega časa. Gledališče na tem volišču je bilo pred kratkim zgrajeno v spomin Devonova v klasičnem slogu na prelomu stoletja.

Nato sem se začel potapljati v izvrstno dediščino tako, da sem raziskoval nekaj starih palačnih zgradb s pomočjo mojih neverjetno prijaznih in nabranih vodnikov, Shahnoze, mojega tolmača in študenta jezika, Muroda, vodje lokalne gradbene banke, in Sevare , lokalni novinar.

Khiva je sestavljena iz dveh delov: notranjega dela ali "Ichan Kala" in zunanjega dela "Desha Kala". Začel sem z obiskom nekaterih palačnih zgradb v zunanjem delu mesta.

Ena od palač je vsebovala nekaj manjših razstav o khivanski kulturi, ena posvečena umetnosti, druga pa Devonov, ki je vsebovala infografike in kopije ikoničnih posnetkov, ki jih je posnel, ter nekaj izvirnih artefaktov, kot je fotoaparat, s katerim je posnel svoj prve fotografije.

Ena od zgradb, palača Nurillaboy, je bila zgrajena med leti 1884-1912 in je prekrivala zadnja dva kralja Khive. Kralj Feruz (Muhammad Rahimhon II) ali "Feruzxon" v uzbeščini, je živel od 1845-1910. Bil je specialist za literaturo in umetnost, glasbenik in skladatelj. Znan je bil po tem, da je veliko svoje poezije napisal o ljubezni. Po njegovi smrti je k njemu pristopil njegov sin Isfandiyar Khan (Muhammad Rahim Khan II), ki je vladal do leta 1918. Khan je bil tudi generalmajor v Ruskem cesarstvu. Kljub temu, da je nosil več klobukov, Khan ni veljal za primernega za vlogo kralja za razliko od svojega očeta. Khan je bil odgovoren za gradnjo več zgradb na jugovzhodu ožjega mestnega jedra, vključno z največjim minaretom v Srednji Aziji in najmanjšo medreso (verska; izobraževalna ustanova). Veliko denarno in materialno pomoč za gradnjo je prejel od vezirja po imenu Islam Khodja. 1 milijon Perzijcev in neznano število Rusov je bilo naročeno, da olajšajo gradnjo.

oglas

Khan je bil predmet prvega dokumentarnega filma v Uzbekistanu, ki ga je posnel fotograf Devanov.

Nato sem se podal v notranji del Khive na voden ogled po Kraljevem dvoru ali "Ichan Kala" v uzbekistanščini. Zelo me je spomnilo na Samarkand, drugo mesto v Uzbekistanu, ki slovi po visokih stavbah s turkizno kupolasto, kot je Registan. Tako kot v Samarkandu tudi notranjo četrt Khive krasi močan perzijski vpliv, ki je viden skozi arhitekturo. Klasične zgradbe v islamskem slogu, ki so pretežno sestavljene iz vzorcev, imenovanih “majolika” v barvni shemi različnih modrih odtenkov, ne zadržujejo lepote in očarljivo zapletenih podrobnosti. Na delih stavb je mogoče videti arabske črke, ki vsebujejo odlomke iz Korana, ki se prepletajo med različnimi vzorci. Te impresivne zgradbe je slavno citiral Amir Temur, vladar Samarkanda iz 14. stoletja in ustanovitelj Temuridskega cesarstva, ki je rekel: "Če kdo dvomi v našo moč, naj si ogleda zgradbe, ki smo jih ustvarili."

Moj prijazen turistični vodič, ki je zelo dobro govoril angleško, tudi s kančkom angleškega naglasa, čeprav nikoli ni zapustil države, me je popeljal po mestnem središču in osvetlil zgodbe in tragedije, ki so se zgodile v njegovi zgodovini.

Velik mavzolej v središču je trdna predstavitev časovnice starega mesta, saj je ena od njegovih presenetljivih značilnosti razlika v debelih stebrih, iz katerih je sestavljen. Nekateri so z zapletenimi vzorci in podrobnimi, medtem ko so drugi bolj minimalni. Prvi so bili postavljeni v 11. stoletju, drugi pa so bili veliko novejši, v 19. in 20. stoletju v času Kanove vladavine. Zanimiv dodatek stavbi sta dve luknji, izrezani v stenah na obeh straneh ploščadi. kjer je kralj govoril. Ti naj bi ustvarili odmev, ko je govoril, in omogočili, da se njegov glas širi naprej.

Ichan Kala ima med številnimi zgradbami tudi mošeje in druge "medrese". Kot si lahko predstavljate, je bil to uspešen čas v zgodovini in velik del bogastva Kive je bil posledica njenega statusa trgovskega skladišča na Svilni cesti. Glavni izvozni izdelki so bili bombaž, obrti v obliki kamna in lesa, izdelava preprog in vezenje. Osrednje mesto se je ponašalo tudi z močno trdnjavo, ki je bila (in je še vedno) eden najboljših primerov dobro ohranjene islamske arhitekture.

Toda ko je minilo 20. stoletje in so se družbene norme v okoliškem svetu začele spreminjati, so mladi Hivanci začeli zahtevati reforme, da bi šli v korak s časom. Veliko prihajajočo generacijo je navdihnilo dogajanje s carskim režimom v Rusiji in leta 1917 je bilo ustanovljeno predstavništvo, imenovano Medžlis, ki traja še danes. To je pomenilo, da je Khanova moč postala omejena, a ker je bil napredek pri razvoju teh sprememb počasen, je Khan uspel preklicati reforme. Ampak ne predolgo…

Z družbenimi spremembami, ki se v Rusiji nadaljujejo, je Kana leta 1920 strmoglavila Rdeča armada in dinastija Horezm je izgubila politični pomen, ko je bil sovjetizem leta 1924 popolnoma integriran.

Spoznavanje Khive je bila ena najbolj ganljivih kulturnih izkušenj, kar sem jih doživel. Arhitektura je seveda dovolj ikona sama po sebi, vendar odkriva ključne zgodovinske trenutke na poti, ki so popolnoma preoblikovali stoletja družbene, verske in politične kulture mesta, kar je omogočilo nekaj fascinantnega pripovedovanja. Vedno je veselje izvedeti več o svetovnih kulturah, vendar je zdaj, ko razmišljam o mojem drugem potovanju v Uzbekistan, precej izjemno, da se mnogi na svetu danes ne zavedajo ali morda boljši opis ne bi bil seznanjen s čudesi srednjeazijske dediščine.

Upam, da bom po svojih potovanjih v Uzbekistan lahko pomagal širiti njegovo zasluženo priznanje v tandemu z nedavnimi dosežki države. Zanimivo bo spremljati nadaljnji razvoj dogodkov, saj si Uzbekistan prizadeva za rast prisotnosti v sodobnem svetu.

Delite ta članek: