V prvem četrtletju 2018 je bilo v državi 327 verskih združenj Ruske pravoslavne cerkve. Vključujejo metropolitansko okrožje Ruske pravoslavne cerkve, devet škofij, 295 župnij, 295 bogoslužnih krajev, 91 pravoslavnih misijonarjev in Almatyjevo pravoslavno duhovno semenišče.
»V družbi verska pripadnost ne igra odločilne vloge. Je pozitiven dejavnik pri razvoju verske situacije. Ni zanimanja za verska prepričanja, ko gre za izobraževanje, zagotavljanje zdravstvene pomoči, zaposlovanje in druge storitve. Vera ne sme postati ovira za poklicne in ustvarjalne sposobnosti ali družbeno delovanje. To je bistvena pridobitev naše družbe, ki jo je treba na vsak način ohranjati,” je dejal.
Kazahstanska državna politika podpira tudi medetnični in medkonfesionalni dialog.
»Kazahstan je pod vodstvom predsednika Nursultana Nazarbajeva po tradiciji slovansko-turške civilizacije postal most, ki povezuje Azijo in Zahod. Načela medverskega in mednarodnega soglasja se zasledujejo ne le v notranji, temveč tudi v zunanji politiki. Kongres voditeljev svetovnih in tradicionalnih religij v Astani je dober primer te politike,« je dejal. Šesta ponovitev trienalnega kongresa bo sklicana oktobra 2018 v Astani.
Ruska pravoslavna cerkev nasprotuje destruktivnim pojavom v veri, je dodal.
»Cerkev vedno brani evangeličansko ljubezen in mir v katerem koli zgodovinskem ali družbenopolitičnem okolju. Zanika kakršno koli obliko nasilja in uničevanja pod kakršnimi koli pogoji. V Svetem pismu piše 'Če kdo reče, ljubim Boga, svojega brata pa sovraži, je lažnivec',« je dejal škof.
Družbenopolitični položaj cerkve ostaja nespremenjen.
»Podpiramo vse državne in javne institucije v prizadevanjih za harmonijo in blaginjo. To je v skladu z globokimi notranjimi motivi, ki izhajajo iz same narave pravoslavnega krščanstva,« je dejal.
Cerkev je še posebej zaskrbljena zaradi mladih, ki so ranljivi za protičloveško ideologijo, pogosto pocukrano z verskimi slogani.
»Danes se človeštvo sooča z globalnimi izzivi uničujočih verskih naukov, ki širijo sovraštvo, sejejo trpljenje, uničenje in strah. Celotna družba, vključno s predstavniki tradicionalnih religij, si mora prizadevati za preprečitev radikalizacije mladih. Mladi potrebujejo podporo in razumevanje. Človek se mora naučiti biti pozoren do drugih, še posebej do najstnikov in žensk,« je opozoril.
Gennadius pravi, da je treba korupcijo in družbeno nepravičnost izkoreniniti kot del prizadevanj za odvajanje mladih od sovražnih, a zahrbtnih sporočil. Mladi so občutljivi za družbene probleme, vedno željni resnice in pripravljeni upreti se lažem. Na žalost lahko izkušeni in zlonamerni propagandisti to energijo in strast obrnejo v uničenje.
»V takih okoliščinah so pobude, ki jih je predstavil predsednik Nazarbajev, izjemnega pomena. Njihovo izvajanje bi moralo uničiti radikalne sile, ki želijo destabilizirati družbo. Besede nacionalnega voditelja, da 'medsebojno spoštovanje in zaupanje ustvarjata enotnost naših ljudi', bi morale biti v srcu vsakega moškega in ženske v Kazahstanu,” je dejal.
Pot države proti gospodarskemu in družbenemu razvoju usmerjajo obsežen program industrializacije ter digitalni Kazahstan in tretji val modernizacijskih pobud. V takih razmerah ne smemo pozabiti na duhovno in moralno vzgojo, je prepričan škof.
»Zaradi novih tehnologij smo v popolnoma novi kulturni situaciji. Meje med civilizacijami so zabrisane; prihaja do prepletanja verskih in kulturnih tradicij. Če je prej skupno življenje praviloma predvidevalo enak svetovni nazor in interese, danes temu ni tako. Najstniki in celo otroci se potopijo v svet virtualne resničnosti in tam najdejo prijatelje in somišljenike, ne pa v resničnem življenju. Družinski člani živijo skupaj, vendar so zaradi novih informacijskih tehnologij v bistvu v različnih svetovih. Sploh se ne pogovarjajo,« je dejal.
Škof je citiral pesnika Johna Donna: »Vse je v kosih, vsa skladnost je izginila/Vse je samo dobava in vse razmerje/Princ, podanik, oče, sin so pozabljene stvari/Kajti vsak človek sam misli, da ima/Biti feniks …”
Te besede so "sedaj resnično pomembne," je dejal. »Potrebujemo skupne projekte, podjetja in skupne praznike, da ohranimo in okrepimo enotnost prebivalcev Kazahstana. Pravoslavna Cerkev izpričuje svoje vrednote, ki temeljijo na nauku Kristusa Odrešenika, in poziva k mednacionalni, medverski harmoniji in miru. To prepričanje izhaja iz globoke narave krščanstva – brezpogojne ljubezni do bližnjega. Globoko je zakoreninjena v ruski civilizaciji in kulturi,« je dejal.
Kristjani in muslimani smo se v težkih letih prejšnjega stoletja skupaj spopadali z brezbožnimi ideologijami, skupaj trpeli, prelivali kri in branili ideale svobode in božje resnice, je opozoril Genadij.
»Verjamemo, da je številna množica mučencev in spovednikov dežele Kazahstana zdaj obrnjena proti božjemu prestolu in moli za ohranitev našega miru in harmonije. Želim blaginjo, mir in enotnost celotnemu večetničnemu ljudstvu Kazahstana,« je dejal.


